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当我抱怨的时候,我就是被掳者

以色列人在公元前587年被掳到巴比伦。假先知用谎言欺骗以色列人,使他们对生活更加的不满。神通过耶利米的信传递信息给被掳的以色列人。这封信也是神写给我的。

20岁离家去大城市求学,24岁毕业去山区志愿服务,25岁去北京追求理想(一心向往的工作)。这些大大小小的流放经历,让我始终没有家的感觉,在中国离开你的原户籍地,就变成了二等公民,“在外地寄居的人”。

在大城市生活有许多可抱怨的,交通、空气、房价、物价等等。可是离开呢?又觉得可惜,这么多年,已经习惯了城市的生活和工作,如果回到小城市还能适应吗?

是继续纠结留还是不留?是继续抱怨然后继续留下?还是马上收拾行李回老家?可是回到老家,就没有烦恼了吗?我一早就明白并不是环境出了问题,而是我的心态和思维出了问题。我想马上解决问题,我想快速致富,我想要一个速成的办法。这样我就是上了魔鬼的当了。也是所有痛苦、烦恼的源点。所有速成的方法,代价都将是巨大的,我付不起这个代价。

那么我该怎么办?

耶利米的信中说:

“要盖造房屋住在其中” 不是只把租住的房子当作客栈,而是真的把这个地方当作自己的家。或许我不喜欢,但是它却是一个可以扎根、养成习惯,进而增进我生活的最佳环境。如果我只是呆坐着想念老家的房子可以随自己心意布置,那么目前的生活将是一片空虚。其实眼前的事物,与我过去在老家或是将来回去以后的情况,是一样弥足珍贵的。寄居在大城市,并不是我自己的选择,而是迫不得已。既然如此,不如好好的布置居室,然后安居下来。

“栽种田园吃其中所产的”我要配合季节,勤奋工作,自食其力,不当社会的寄生虫。学习新的技术,当地的烹调,结交新的朋友。

“取妻生儿女”不要轻视和我同住的当地人,也不要自觉卑微,我们是平等的,可以建立亲密而可信的关系。

“我使你们被掳到的那城,你们要为那城求平安,为那城祷告耶和华,因为那城得平安,你们也随着得平安” 把自己投入到这块土地吧。因为在这里我可以找到自我。我在这里也遇见了神,遇见了终身伴侣,也有了儿子。我要祷告,寻求神彰显旨意,从此活出新的生命。

是的,看完信息,我惭愧不已。我不能只想到舒适安逸,而应该活的完全、活的实在,接触生活的真实,发掘真理,创造美,行出爱。与难相处的人相处,生活在不喜欢的地方,是将注意力集中在周遭的环境上自怜,还是全心放在如何把握现实,好好生活?抱怨显然比奋斗来的容易。

我可以有两种选择:

一:我不喜欢,我要回去!我怎么能在一个没有未来的地方投入?和自己不喜欢的人攀关系,建立友谊,最后搞的焦头烂额,有什么意义?

二:我要为这地的一切尽力!我的神比外在的一切都重要的多!他与我同在。我站在他创造的土地上,又生活在他爱的人当中,不论身在何处,都可以照神的意思活出来。我不知道前面的道路而感到害怕,要与陌生人培养感情,建立关系也有困难,但假使这就是身为一个人所要奋斗的,那么我要试试看!

是的,我要试试看。

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恶人的道路为何亨通?

未信主时,质问主最多的就是,“恶人的道路为何亨通?”“为什么好人不长命?”“世界是你造的,为什么有苦难?”

如果这样我遵行你的话语,能有什么益处?

即使现在我也常常质问主,“为什么要我去做本不该我做的事情?”“为什么要我低头认错?”“为什么要我去顾念别人,谁来顾念我?”“为什么我不能逃避呢?”“为什么我心里常常怨恨?”“为什么你不快点去惩罚恶人?”

神对我说:

你若与步行的人同跑,尚且觉累,怎能与马赛跑呢?你在平安之地,虽然安稳,在约旦河边的丛林要怎样行呢?

因为连你弟兄和你父家都用奸诈待你。他们也在你后边大声喊叫,虽向你说好话,你也不要信他们。

我离了我的殿宇,撇弃我的产业,将我心里所亲爱的交在她仇敌的手中。

我的产业向我如林中的狮子,她发声攻击我,因此我恨恶她。

他们若殷勤学习我百姓的道,指着我的名起誓,说,我指着永生的耶和华起誓,正如他们从前教我百姓指着巴力起誓,他们就必建立在我百姓中间。

他们若是不听,我必拔出那国,拔出而且毁灭。这是耶和华说的。

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家庭内部矛盾续-无条件的爱

家庭内部矛盾续:

d 宝宝起夜,需要喂奶,妈妈的睡眠被打断,进而导致焦虑和失眠。

6个月后,宝宝晚上不吃奶了。妈妈的睡眠虽然不再被打断。但有时宝宝会哭闹,影响妈妈睡眠。而且妈妈和宝宝一个屋,会很焦虑,比如宝宝踢被拉,要给宝宝盖被;怕宝宝着凉拉等等,根本睡不好觉。试过安眠药,效果也是一般。现在爸爸和宝宝睡一个屋,妈妈睡一个屋。

e 妈妈常常担心小家的钱不够花,担心未来,而爸爸在妈妈看来欠缺成熟。

一人挣钱,三人花,还要孝敬父母,钱真的不够花。不过省一点,量入为出,还是可以生活的。爸爸努力学习新技术,开辟新的赚钱渠道。钱虽然不多,但至少有一点开源的希望。

f 妈妈的睡眠质量差。

靠早晨补觉来解决。

新矛盾

g 姥爷姥姥希望妈妈能照顾他们,可是妈妈要照顾孩子。

爸爸妈妈商量决定,可以让奶奶来照顾孩子,妈妈去照顾姥爷姥姥。也只有这么办了。

h 因爸爸犯罪,姥爷姥姥不原谅爸爸。妈妈和爸爸的关系也有了裂痕。

爸爸祷告求神帮助。也积极的修复与姥爷姥姥的关系。爸爸要理解妈妈的感受,多为妈妈考虑,帮妈妈做家务。

无条件的爱:

爸爸在这个世界活了30年。没有看到过无条件的爱。爷爷只会打我,这是他认为的爱的表达,爱就是打我让我变成孝子,可最后我却要和他断绝父子关系。等爸爸下次再见到爷爷,一定要向他道歉,求他原谅,恢复父子关系。奶奶喜欢我听话,懂事,如果我不听话不懂事,她就不开心或者发火,奶奶也会打我,打起来比爷爷还狠。爸爸20岁去念大学,心里别提多高兴,终于摆脱爷爷奶奶了。20岁-30岁,这10年我每年只回一次家,住也不过5-6天。电话也不常打,我心里很苦,有几次还跟奶奶说,活着真没意思。奶奶哭了,不知道说什么劝我。为什么呢?我想是因为我感觉不到爷爷奶奶对我无条件的爱。我能听到最接近的话,就是爷爷说的,“就当生了一个残废,我们要一直照顾他。”爷爷这么说,至少我不觉得是在要求我什么,而是他们死心了。

爸爸妈妈结婚了。爸爸以为对妈妈的爱是无条件,可是慢慢发现还是有条件的。如果妈妈指责爸爸,爸爸会不高兴;妈妈不做家务,爸爸也会不高兴;妈妈不尊重爸爸,爸爸会生气。爸爸希望妈妈作息规律,没有失眠,不乱发脾气,能承担照顾孩子和操持家务的工作。爸爸发现对妈妈的爱居然有这么多条件。妈妈对爸爸的爱同样有很多条件,爸爸一旦没有达到或差一点,妈妈就以话语指出来,或者直接批评爸爸,为此爸爸心里累积了很多痛苦。

爸爸妈妈没有互相帮助,彼此建造,却有那么多争吵和拆毁。罪蒙蔽我们的双眼!

爸爸28岁信主,信主两年,才尝到无条件的爱,就是主爱。不论我怎样,主都爱我,为我祷告,接纳我,希望我变好,不再犯罪。

爸爸要呼求主耶稣基督和上帝,不要离弃我。请听我呻吟的话,我要倚靠你。我向你哀求,你就拯救我。我要把自己交托耶和华,许多仇敌围绕攻击我,向我大大的张嘴,我全身的骨头都散脱了,我的精力像瓦片一样枯干,我快要死了。我的灵里干涸。耶和华,求你不要远离我。求你快来帮助我!搭救我的生命脱离恶狗的爪,狮子的口。当我内心平安的时候,我就知道主你已经应允我。祷告奉恩主耶稣基督的名求,阿门。

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罪和苦难

如何认识苦难,对我是一个很大的问题。在信主之初,这成为我的主要障碍。现在我明白,苦难来源于罪,自己的罪,或是别人的罪。

当12号那天,Dove在我耳边喊到,“那是我爸,你怎么能推他?!”我第一个反应是,我怎么不能推?我肯定不会打他,但是我连自卫的权力都没有么?我只是把他愤怒的伸向我的手推开。

事后,爸说,你们基督教不是提倡爱和仁义么?怎么今天在你身上一点也看不见?我一句话也说不出。是的,我没有做到。我脑子里,肉体里,根深蒂固的是以牙还牙,以眼还眼!而且我亲生的父亲也是这么从小教我的,人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人。当我看到爸把怒火转向我,伸手向我的时候,我本能的想要不被打,本能的反手把伸向我的手推回去。

是的,如果我真的做到主教导的,我肯定不会对爸动手。所以我有罪了。

我的罪导致Dove和她父母分离,也导致我不被她家人接纳。

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不可停止聚会

你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道日子临近,就更当如此。”(希伯来书十章二十五节)。

没有孩子以前,我和Dove几乎每周都去聚会。然后按惯例,每次聚会回来,Dove都会因我或打瞌睡,或没精打采,或对敬拜的诗歌没兴趣,或对讲道没兴趣而责备我。

怀孕后期,Dove聚会的次数就越来越少。我因为要照顾Dove,聚会的次数也锐减,服侍也都停了。孩子出生后,去的就更少了。孩子5-6个月大的时候,我们都希望恢复聚会。

实际操作的时候就会出现许多问题。比如前一天晚上睡的晚了,第二天起不来;晚上孩子哭闹,两个人都没睡好觉;我工作太累,不想聚会;聚会没有收获,不想去;本来想去,因为孩子常常迟到,(被牧者批评)心里不痛快不想去;或因小事争吵,心情不好不想去;或因带着孩子去太累不想去,因要带奶瓶、尿布、纸巾、水瓶、婴儿车、还要看着他、哄睡觉,而且孩子小有一人必须看孩子,总有一个得不到牧养,甚至和弟兄姊妹说话的时间都没有。总之有各样的拦阻,使我们不想聚会。

针对总总问题,我做了以下几种应对方案:

0、我要抓住神的应许。神配合和祝福的婚姻,人不能分开。

1、周6我尽量早睡,或订闹钟周日早起,可以弄孩子,准备早餐,催Dove起床。

2、主动帮助准备和收拾需要携带的孩子物品。

3、我来承担抱孩子等体力活。

4、尽量不惹Dove生气,不说拆毁她的话。

5、酌情打车往返。

6、请弟兄姊妹为我们祷告。

就这样磕磕绊绊的走过来,儿子已经15个月大了。最近一次聚会,Dove也不愿意去。我同意了。不过感谢主,最后她还是和我一起去了,去的时候她有点不自在,到了那边也有点紧张。不过在和她信任的弟兄姊妹交通之后,她就好多了,内心的重担得到了释放。

引用《在基督里长进》片段做结尾

“使徒行传十三章一至二节,在安提阿教会里,几个弟兄一起聚会的时候,神就藉着圣灵启示他的计划,差遣扫罗(保罗)和巴拿巴到外邦人中间传福音。

从上面的事实,我们看见神要把大的祝福,或是启示他的工作,或者是显现他的同在,总是在聚会时候。若是我们再看林前十五章五至七节,我们更发现,除了特别的人和当时特别的需要,主的显现是在弟兄们聚会的时候。从历史的事实,和主在聚会中同在的应许,我们就明白,神有一些祝福,我们只在聚会中才可以得到,神也在聚会中才作这样的工。一些弟兄姊妹们的经历,他们心灵背着重担到聚会来,在聚会的时候就轻松释放了。或是在主面前有不明白之处,一到聚会来,就清楚明白过来了。在聚会里失去忧伤,失去重担和黑暗,恢复安息和喜乐。这些蒙恩的光景,就显出了主在聚会里的同在,是主给我们一个特别的祝福,是个人仰望主的时候所不容易得到的。”

 

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